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多少楼台烟雨中??南北朝佛教艺术_人文频道_东方头条
作者:admin  日期:2019-11-01 15:02 来源:未知 浏览:

从汉王朝在黄巾起义浪潮冲击下覆亡开始,中国大地从三国、两晋而南北朝,从北到南实际上经历了三、四百年之久的分裂,直到隋的建立才暂归统一。这是一个社会动荡不安、政治紊乱不定而礼教崩坏的时代,人们无奈于苦难的现实人生,往往难以预料自己的命运,于是由西域传来的佛教找到了赖以生存、发展的土壤。尤其到了南北朝时期,各君主显贵希冀从佛教王国得到庇护与慰藉,均崇信佛法,保护倡导佛教。例如宋文帝令沙门参与机政;梁武帝三次舍身同泰寺;陈武帝曾赴大庄严寺,久乃还宫;魏孝文帝七次下诏兴隆佛法,大兴佛寺。

佛教文化的本源是在公元前6世纪的印度。公元前4世纪,亚历山大大帝东征带来的泛希腊化艺术融入佛像制作,形成了“犍陀罗风格”,标志着佛教艺术史上一个巨变。

和秦汉时期相比,魏晋南北朝最明显的特征是其动荡不安的政局。在佛教文化全面传入中国的新形势下,继春秋战国时期“百家争鸣”之后,出现了第二次思想解放运动,是中国艺术从内外两个方面有重大突破。内是指在汉代美术基础上继续深化传统艺术的表现性,外是指吸收、消化佛教、?教的外来艺术精华,开创空前未有的审美境界。

北朝艺术博物馆

洛阳 白马寺

虽然由于北魏太武帝拓跋焘灭佛,佛教经历了短时期(446-452)的打击,但在文成帝拓跋浚即位后,又得到恢复。后来北周武帝灭佛,时隔不久,佛教又卷土重来。于是在魏晋南北朝时期佛教逐渐成为占重要地位的思想体系,佛经流布,伽蓝栉比,浮屠林立。随着佛教的空前兴盛,佛教书画也乘势兴起,很快达到了一个空前的高峰。

山西台怀佛光寺祖师塔(南北朝)

儒学统治地位的动摇,造成了道教的大繁荣(“天师道”),以及印度佛教在中国的全面传播。

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